64卦占卜

倪海廈老師：易經裡面講了很多卜辭，我們在這裏介紹易經，盡量不要用易經的原辭，我怕諸位讀辭就忘了味道了，結果就跑到船上來了，永遠看不到岸上的真理，所以我們盡量不用辭。

易經有所謂的爻，爻變的時候，從123456，我們分兩個，每個卦代表事情，我們看爻變的時候，斷時，時機在什麼時候？我一開始跟各位講，時機很重要，過了他不會等你了，不會說我考慮看看，時機已經走了。

何時需要占卜？

需要做決策而且有疑惑時，不知道怎麼選擇的時候占卜!

所以我們是卜以決疑，不疑何卜？如果沒有疑慮的時候，不要占卜！

諸葛亮打仗的時候也占卜，君子之人，靜而觀象，動而占卜。君子今天沒有做事，靜，他看盡人間百態，不動，這叫做靜。如果要他要動的時候，一定要占卜，以結果來決定其行爲，稱為以果決行。

易經主要在你有疑惑的時候做決策，人生的所有走向是每一個決策決定的，易經是所有學問的來源的大， 一棵大樹上有很多樹枝、樹葉，樹幹長得很大，但是沒人去算樹枝樹葉有多少，樹葉代表世界上有各種不同的知識學問，但是來自於同樣一棵大樹。各位學的天紀就是這個樹的根。很多人摘到一兩片樹葉，就以為抱到了大樹。當你以為抱到大樹的時候，你就不會進步了，所以一定要保持童蒙的精神，假設別人的對的，然後去驗證。

第二點：效法「神」的精神！不是世俗的與神交易！

在世界上十之八九的人，我幫你忙是因為你之後會幫我忙，互相有要求，甚至去跟神談交易，你幫我這個忙，讓我兒子考上大學，我明年來還願。 你覺得跟神談交易好，還是效法神的精神好呢?

易經占卜講什麼？

①每一個卦就只論一件事情，不能先問婚姻，之後又把卜卦結果用來解釋財運、事業…

②剛和柔的標準，什麼時候應該剛？什麼時候應該柔？有的人太過剛了也不好，有的人太過柔了也不好，易經64卦就在講剛柔並濟的標準

③易經分上經和下經，上經到30卦（離為火），31卦開始是下經，上經論的是天地，下經論的是人倫。易經在漢唐以前完全在研究象和術，宋元明清以後研究人倫和經世（君子小人），反而偏離了正統的易經用途

為什麼會有六爻？

我們老祖宗把一個事情的發展、進展分成六個階段，當你進入每一個階段的時候，層次都不一樣。

以「乾為天」卦象為例，從初爻到三爻，內在都是陽剛的，內在都不變，暗喻不要忘記你還在當底層百姓的時候的苦惱。這個時候要進德修業，比如潛龍勿用代表職場新人，見龍在田代表基層主管，終日乾乾代表區域經理，或躍在淵代表董事長助理，飛龍在天代表董事長（九五之尊），亢龍有悔代表董事會決策層

易經看本質，保持童蒙才能看到本質
小孩子看別人下棋，象棋是越下越少，圍棋越下越多，真正上等的賢人像鹿，鹿之性：動則敏、靜則順(鹿之性，動則敏，靜則順，此剛健人之性，世間但聞虎食人，未聞鹿食人)
假如我是天，天的性是剛健，爸爸就是天，你看看你爸爸有沒有天的剛健之性？能夠照顧好家裡，自強不息！
1. 假設我是天，我會向下看。其他人都在下面，我當個經理，我要照顧下面的員工，假如大家都往上看，當了經理想當副總，當你往上看的時候因為野心很大，欲望無窮無盡造成你的痛苦；往下看是雄心萬丈，我們人可以有雄心，不要有野心。如果你有天威，你永遠往下看，無欲無所求，做任何事你對得起自己的良心，你就自然順應天道一步步往上升。天威！上面的老板看到你都嚇死了，為什麼你上面的老板看到你不怕，因為你有求於他，你想要升官，這就是天性。
2. 假設我是天，我很堅心
由於他堅心，三爻都是陽，所以始終如一。乾的性代表剛健，健也是實心，也代表他充實自己，你每天在家裡念書充實自己，天性是無所不包的。所以易經在乾卦，天行健，君子自強不息。剛健並不是說脾氣暴躁，而是具有創造性的
3. 假如我是地，地的性是厚德載物
天道：假如我是地，你把五穀雜糧和垃圾都丟下去，我都能長出來而且無怨無悔，叫做「含章之美」屬於地的厚德。如果你有坤的含章之美，你就有地的厚德。