一. 一人張弓：暗算、破壞也二. 一帶在水邊：事滯也，棄官也
三. 雲中文書：突而來之喜訊。書＝輸也
四. 貴人拜受：綬命也
五. 婦人攜手：家和之象，此卦卜婚姻大吉
占卜家人卦的時候，卜到一個人張弓，一個人一條腰帶、官帶在水旁邊，文中有文書、貴人拜綬、 婦人攜手。
一個人張弓代表暗算，暗算、破壞 的意思。
一個帶在水邊，帶旁邊加個水＝滯，事情停滯不前。也代表棄官，腰帶丟掉棄官，我不幹了。
雲中有文書下來，這個喜訊是什麼？突來的喜訊，就像我們這個孫某人不幹了，突然的喜訊就當部長。
貴人拜綬，代表綬命，接受、綬命。
第五個最難解的叫婦人攜手， 婦人攜手代表家和，易經在講風火家人卦的時候，特別強調婦人，婦人必須要正、貞正，所以有時在家裡面，爸爸唱黑臉，太太唱白臉、比較正、比較好，有個黑一個白比較好。 你說：我那天看到你在KTV，兒子說誰說的？我媽媽帶我去的，爸爸就沒辦法去管了，所以婦人在這裡，除了有家和之外，最難懂的在後面叫「妻同」， 如果你卜到這個卦，我現在不當官、我辭職回到家裡，上面派命叫我到別的地方去，一卜到這個卦，請問你太太贊不贊成你去？我太太堅決反對，你就不要去，聽老婆的話：妻同，要得到媽媽和女人的同意，女人在旁邊看得比較準。
此卦就告訴你：千萬不要一意孤行，遇到事情的時候，事情停在那邊不走，是有人在暗害讓事情停滯不前，有突然的訊息是很好的訊息，要由太太、老媽、女人家同意你去，不要一意孤行、要徵求他們的意見，如果他們說可以，你就去；說不可以，你就不要去，易經風火家人卦就是把女人寫的幫助很大。
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明夷卦的序卦，明夷的夷，夷者傷於外，必返於家，一個小孩子在外面跟他人打架打傷了，第一個就逃回家找媽媽， 所以傷於外，必返於家，所以明夷卦之後叫做風火家人卦，專門講治家之道：講父子夫妻之道、長幼有序之道，沒有辦法一一的講，只提重點出來講。
過去我們老祖宗的觀念，一個人的治家就等於治國，方法是一樣的，形不一樣，神是一樣的。
火上面有風，過去我們古人的觀念：火生風行，燒了火以後風就開始起來，也的確是這樣，原子彈一打造成了颶風，所以風自火出，風從火出來，所以說這是由內至外、從裡面發到外面出來的一種現象，由內至外，所以治家之道也是一樣，治家跟治國一樣。
人間道第一個：聖人風自火出，以前老祖宗沒事坐在那邊生一堆火，火一開始風就開始吹了，看到此自然現象就已經讀到：有事情必由內出，任何的事情一定發自內，最堅強的堡壘，都是從內部破壞起的，勢必由內出，內包括自己！聖人看到自然界這一個象，就體會到：所言必有物，講話一定依據事實、言之有物；聖人就知道：所行必有恆，恆就是法度、法則，一定有法則，這是聖人的家道；現在人的家道不是這樣子 ，《易經》早就寫好了，五千年前就把它寫的是這樣子。
今人的家道 ，《易經》：大皆（大部分人）以情勝理， 自己再錯，兒子或者家人再錯，還是自己家人。以恩奪義：在正義的道理上面，自己家人不對還是想盡辦法幫他 挽回、脫罪。
《易經》上面談到治家以剛中有柔，不能全剛、太過嚴也不行，太過嚴的話，人心會變，變得家裡沒有溝通管道，沒人敢講話；你過柔，下面會騎到上面來，不行，所以 我們在相書就講到：要有威！ 這個威怎麼解釋？和兇不一樣，很多人很兇沒有用，有些人兇人家還不怕，人要有威，威能望而生懼，不 對你怎麼樣。有威的話，一定要自制，從自己開始做，你都沒有要求到自己，還要求兒子？一定要律己才能有威嘛，這是治家。
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實際案例：
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