一. 堠上東北字：侯也，停滯等候也，陳姓、侯姓。東北表示：邊疆、退之意
二. 猴執文書：候其時，待公文命令也。申（年、月、日）文書到
三. 官吏執鏡：清明之法官，政治清明
四. 三人繩相繫縛：三人相牽連遭訟事也
五. 兩人站右邊：徐姓
倪海廈親述天紀課程：
如果卜卦一丟：艮為山卦，怎麼五個人站在那裡？堠上東北字，猴執文書，官吏執鏡 三人繩相繫。
堠上東北字，侯＝等候也，等候的狀況，停！待在那邊，事情停滯不前。東北字＝陳姓，當然侯姓也是。
如果猴執文書、候待公文，在那邊等待命令、公文命令到來。
第三個官吏執鏡代表清明之大官人。測字的時候要記得有同音，如果是卜商機，這個商機進去會變成競爭的「競」了。
三人繩相繫縛在一起，就是三個人都受牽累、遭訴訟，這一定會遭到訴訟。所以如果有個人來找你卜卦，一卜到你們是三個人在一票、一定三個人一起，也可以說是三人成「眾」。
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艮為山卦是震為雷的序卦，為什麼是震為雷的序卦？物動終止，天下萬物再怎麼會動，你是勞力士手錶在動也好，放在那邊也會停下來，物動，它的結果終會止。震為雷的序卦就是講艮為止：艮止之道。艮是重山的象，它有安重、堅實的象。上卦和下卦，上卦也是艮，下卦也是艮，叫做上止下靜＝艮為山。
所以你看到老和尚坐裡面動都不動；花和尚上面也不動，但別的地方在動，心在動啊，就不是艮為止、艮為山。我們介紹的畜卦：山天大畜、風天小畜、 小畜卦本身也是止，但是畜的止是以強力、用力去止它＝力止；艮為山是安止。這兩個不一樣。
安止之道，如何安於止？你看那個和尚在說道、打坐的時候，怎麼打坐，怎麼他打坐魚尾紋那麼多？ 怎麼朱雀那麼明亮？人的慾望在動的時候，朱雀紅潤。艮為山是安於止之道。
人間道提出來第一點：易經說人之所以不止，人之所以會有慾望不停止，為有欲也。人心裡有想要，所以他就不會止。佛學裡面講：眼睛看到了比較不容易止，看不到的就比較容易止，背後看不到的都比較能止，等於不要看到東西，就不會生慾望。這一句話，易經的意思也是這樣講，你看那個不是你的，你根本當他沒看到算了，可是你看到那個東西，你就有慾望。
易經提出來：人能無我則止矣。現在人就是不會無我，我很重要，我是總統，所以我不能死。想太多如果你死掉，臺灣明天還是計程車照開、班照上，我明天還是照樣批八字，藥房也照樣開門、 醫院急診室也開、飛機也開，你有那麼重要？不要把自己想的太重要，因為你把你自己弄到不止。
如果你是聖人，易經說聖人能使天下順治，非以物擇規範，用規範來使天下順治，並不是聖人之道。聖人之道能夠使民安於止，能夠使老百姓安居樂業、毫無慾望，大家都很愉快，這才叫做聖人。你搞了半天，大家都在反對、罵你。你是某部長的話，你被利用還在當傀儡，你一輩子就這樣子，到晚年晚節不保被利用當傀儡，真是蠢。
君子vs.小人，聖人君子觀止之道，知安於其位。他安到他的位置上，不出其職，不逾矩，不超出他的範圍；小人就不是這樣子，小人不知道止之道，他不曉得什麼叫做要止，不知道進退有據，進則唯欲，他心裡有什麼他就去做，但是他不知道停止。所以能夠知止的人是世界上最快樂的人。知止的人，這種人我一定會幫他。 進則唯欲招咎、招凶！
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實際案例：
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