一. 孩兒在雲中：有天官促成也，不求名利之人
二. 雁啣書：有消息至
三. 一鹿：有大利也
四. 錢在空中：心中圖利之象也
五. 男女交拜：男女結合，此為利而結合，非正婚也
倪海廈親述天紀課程：
有一個小孩子在雲中，這是天官促成。 在雲中也是代表名利都沒有才會閒雲野鶴，不求名利的人。
第二個，雁啣書，前面有教。
鹿在地，乾為天的時候鹿（祿）在空中，就是叫你心不要有祿，不要去想鹿，當然會成事。鹿在地上，就代表說有大利。如果有人卜卦問：這個事業可以繼續做下去？一卜卜到會有大利、會賺到錢。
有一串錢在空中，而且空中利的話，就是心中圖利。心中圖利的中是不是一個串錢？兩串錢的話，憂心忡忡。 串不是這樣子，兩串的串，有沒有？兩個中，一個中，心中圖利。
第五個，一男一女在地下拜什麼？就是男女相拜，為利而合，非正式的結婚。
人家問我這個事業現在要怎麼做？一卜卜到，我婚姻如何？未來會在一起，可是沒有正式的名分，你怎麼知道？因為你們兩個在一起，為利而合，沒有感情的。當然講到東西相拜，東方和西方的國家，大象可以看到這個。 我們現在看的是小事情的象。
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倪海廈老師口述「山風蠱」的人間道：
此卦伯樂療馬，卜得知馬難治，見三蠱同器皿也
隨之後為蠱卦，山風蠱，蠱卦的意思本身是有事或壞亂為蠱。蠱卦剛好在隨卦之後，人之隨必有事，無事何喜何隨？人的隨一定會有事情才會跟隨到你。你走在路上，前面有個人一直在旁邊跟著你。你站在第三者看，那個人為什麼一直跟著他？可能是乞丐跟他要錢。一定有事情才跟著他，沒事跟他幹嘛？有的人是無事何喜，在那邊笑什麼笑？不對的，心生毒計。所以蠱是隨的隨卦，隨的隨卦就是蠱卦。
在自然界的象呢？為什麼到山風蠱？風在山的下面。風一直走的時候，遇到山而停止。風止又回頭，遇到止，風到山而止。因為風本來往前吹，結果遇到山又回吹，造成物亂，所以物亂就是蠱。
在讀易經蠱卦的時候，它的卦象常常談的是成蠱之道。什麼樣的狀況會造成蠱？卦才，我們1、2、3、4、5、6爻，爻才、卦才，通通是談治蠱之道。我們遇到這種狀況的時候，要如何去治蠱？什麼樣的狀況會形成蠱？要用什麼態度去治蠱？有六種狀況、六個地位的人遇到的蠱，處理的方法不太一樣，這就是易經蠱卦的意思。
到了人間以後，我們老祖宗只看到風遇到山了，回吹回來，看到地上的東西都反著走。吹過去的時候，一吹回來就這樣子，物亂嘛。聖人光看這一個動作，就已經體悟出來了人間道。
「先甲三日、後甲三日」，這就是治蠱之道。這個甲是天干之首，甲是指事之始。你要在事情開始之前，先推論出這件事的由來，一定是深思熟慮。在事情發生之前，先推論事之由來。再考慮事情發生之後，事之所備。你準備了什麼東西？能夠考慮事前發生的來源，再顧慮到事情發生以後的東西，治蠱之道才能夠長久。這是聖人對治蠱之道下了定義，治蠱之道是大事情，小事情也是一樣。
你的朋友來找你：「陳太太，麻煩你幫我一個事情，我現在出了這個狀況，我現在要打官司了」。然後你問他，你為什麼要打官司？「現在這個不重要了，現在趕快幫我解決打官司的問題」。你不要幫了！事情的源頭都不敢跟你講，還幫他什麼忙？他已經在騙你了。事之由來，所以讀圖可以讀很多道理出來。
先甲三日後甲三日，會有幾種現象出現。第一個，易經說：善救之人，如果懂得先甲三日後甲三日，知道事情的前因和考慮到事情的後果，善救之人能救前弊，前面發生的弊端，善備之人，後利可久。這是治蠱之道，最聰明的人可以做到。
現在我們不曉得聖人「先甲三日後甲三日」的戒，考慮事情又淺又短，眼光看不遠，一天到晚就勞於救亂。很多事情，功還沒有成，弊端已經生了。我們臺灣的房子就是先蓋房子再去挖路，一個計劃下去，一條路開下去，就要考慮未來二十年，人口的成長要考慮一下。你如果沒有考慮先甲三日後甲三日的話，你每天就在忙著到處救亂，那邊出事、這邊出事，你每天就處理這些事情，還沒做完快要完成的事情，已經弊端叢生了，因為你做事之前沒有深思熟慮。
今天你不是善救之人，不是善備之人，你的心在哪裡？你為自己、圖利自己，才會這樣子。你如果心在百姓身上，你會看二十年、一百年你都會做。
易經的爻，陽剛的爻。在臣位、相位的時候，如果以陽剛的人遇到柔弱的君，這個老闆、董事長，或者皇帝，這個國家的主權者很柔弱，你是陽剛的性，個性是陽剛的，遇到這種狀況的時候，你絕對不能夠強行君說一定要聽我的，只能以巽順，慢慢開導他。你絕對不可以在這種狀況下，強力的一定要按照你的話做，會出問題的，這是我們要慎戒，戒於己心的。
到了君王的位置，五爻那時候是君王，柔順之才任用陽剛之才，只能讓你守舊業。所以如果有企業家第二代，要去接主上的事業的時候，如果你知道自己是柔的，你最好用陽剛的人才，這樣子還可以守到你的基業。
從古到今，凡是能開創事業、開國的人，都是陽剛的人才能開國。所以你要創事業一定是陽剛之才。知道你自己是柔弱的話，會用陽剛之才的話，也只能守到基業而已，不能夠創新，在蠱之道裡面都提到。
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