一. 雲中雨點下：沾衣恩澤之象，昏暗之時將過也
二. 木匠下墨解木：有尺度法則，有依據之象。匠：將也，以武力去災，也有改朝換代之象
三. 一人磨鏡：小心，事可成，始得之象
四. 一架子負大木：有不小之財
五. 有鏡：指明鏡高懸，於商事有競爭也
六. 籃子（左下角）：難也，百廢待興之象
倪海廈親述地風升卦天紀課程：
如果你有一天卜卦不小心卜到地風升，第一個雲中雨點下，這是沾衣恩澤、受到恩澤的象，也代表昏暗之時將過，昏暗的時候將要過了。
木匠下墨解木：以前木匠拿墨繩一打，一條線，然後把木頭鋸開來。木匠下墨解木意思就是說有法則、有依規、有尺度，有法則尺度為依據，要依據這個法則尺度來做事情。讀圖匠的同音：將，所以卜到這個地風升卦，有以武力去災之象，所以如果當朝的主委李XX和孫X 怎麼對付倪海厦？一卜到地風升，就知道要用武力去災。還有武力去災去了半天，會改朝換代！人家就擔心招訟，我是一天到晚求訟。
一個人在磨鏡：磨鏡就是可得！你可以得到鏡子， 但剛開始還得磨，可得、始成之象， 就是說你會得到，但是現在剛開始成就。
一個架子負大木，代表有不小之財，所以如果求商，一卜地風升＝成。
有鏡子在上面，代表明鏡高懸。所以如果你卜訟事的時候，知道會遇到公正廉明的法官，明鏡高懸。如果想做生意的人卜到怎麼辦？對不起你有競爭，鏡者競也，有競爭，
藍子在左下角，籃子＝難也，藍者就同音難也，有百廢待興的象， 所以是另外一個朝代開始。
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房玄齡去蓬莱採藥未回，知主不怪也
看地風升，風在我們五行上屬木，風象木，地下面有木，木出來一定是往地上生長，所以是地風升。澤地萃掛之後，精聚，萃是聚的象，聚越聚越大就是往上升，所以聚之後，受之以生，易經的六十四卦順序這樣下來。物越聚越高就會升高，地風升是大聚的象。
地風升的卦在易經專門論升之道，要有的道理才會升。
人間道：君子升之道，必順時而升，因得時：下升上順，即是升之道。
君子觀升之象，君子平常順時修德，隨時都在進德修業，隨時在修德 ，不以升為目的，他不是說為了升才去進德修業，君子隨時都在進德修業，以待時機來臨。因為他平常還沒有升的時候，就已經在累積，所以當以待時至的時候，他以才能勝任，非常能夠以才能來任職，恰得其分。
君子知道升，每一個人都會升，升的道他平常就在累積，這是君子平常做的事情。過去歷史上很有名的周文王，文王非常懂升之道，他在當諸侯的時候，他往下看，下升賢能的人、舉用賢能的人為國來用；他對天子、對上欲使之有道，希望商朝的天子有道，所以他抱持這種態度所以能夠得天下，創立他的基業。所以他是諸侯的時候，他對上只是想使之有道，並不是想篡他的位；對下，舉升賢能上來，所以周文王是最成功的。
在易經地風升第四爻，大臣之人，以前的宰相、現在的院長，或者是部長，都屬於大臣之人， 大臣之人易經上告訴我們不得無事而升，還要慢慢升。大臣之人應該抱持的態度是：當上升君道，對上提升君王的功德；下升天下之賢，這是做大臣的人應該要 做的事情。使人適其位，人要剛好坐在對的位置上， 這是易經上面的聖人做的事情。
現在我們國家不是這樣子，我們現在都是無事而升，沒有事情就升，你孫XX有什麼功勞？你要有功勳才能升，沒有功勳亂升，所以易經說無事而升一定是升他的那個人 的私慾、野心，一定有問題，不當其位。晏嬰做齊國三代、三朝宰相，他就講：看這個人發達的時候看他舉薦何人？你李登輝發達的時候舉薦個孫震，你就知道發達那個人是怎麼樣的人，無事而升，他有什麼功勞？他的唯一的功勞就是把臺大搞得亂七八糟，這是他的功勞。
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實際案例：
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