雷地豫 易經六十四卦-第16卦

易經八卦占卜 震+坤=雷地豫卦

一. 兩重山:出之象,千里阻隔                    

二. 官人在中:外出不任官;丈夫外出從商 

三. 一鹿一馬:從商之人,財祿豐盛           

四. 金銀數錠:紙錢錠,主喪服                  

五. 錢一堆:內有憂心忡忡象                               

雷帝豫卦圖的象解,占卜的時候,有一個官人站在中間,兩重山在旁邊,官人在中,一鹿一馬,金銀數錠、錢一堆。

兩重山=兩個山=出,也代表千里阻隔,代表外調。占卜前問:你看我會不會調動?一卜雷帝豫,會調動職務。

官人在中,外出不是官的像,就是我不當官了,本人出來走在社會上做社會人士、自由人士,不跟你做官了。婦人問卜:你看我先生怎麼樣?官就是倌人,倌人就是丈夫,丈夫出外從商。又問:我先生出外從商會不會賺錢?有啊,又有鹿又有馬,但是此行有凶勢,為什麼?

金銀數錠,我們經營生意金銀=錢一定放在口袋裡,怎麼會丟在地上?右上角是不是看到三錠?金銀的財寶一定是放在口袋裡、放在你家裡面,怎麼會丟在地上?就是紙做,金紙銀紙做的,所以主要是喪事、此行有凶! 

兩串錢在地上代表憂心忡忡

卜到此卦的時候我們知道從商的人一定會賺到錢,但是要慎防凶勢,有凶害在身上,所以要提醒他先生出外經商要財不漏白,不然給人家殺死丟在基隆河裡面,要謹慎。

要想到謙之道,當你盈滿了(火天大有)賺了很多錢的時候,要用謙之道,不要把打上黃金的衣服穿在身上、告訴人家你很有錢,就被幹掉了,千島湖事件就是這樣子,不知道體謙之道。不知道謙之道,你的喜悅喜悅就有凶!喜悅是發自內心真誠的喜悅,試想:你有沒有辦法一天24小時、你這一生都存活在當你抱到你的小孩子出生的那一剎那的那種感覺?如果你沒有生小孩、男生不知道,當你初戀的時候、看到你最心愛的女朋友,你手牽她的手那一剎那的感覺,你有沒有辦法 24小時保持那麼愉快?當你牽到那個女孩子的時候,你看周圍的所有事都變得很美好,駝背的也看起來也很,跛腳的看起來是鴨步,鴨步是大富 ,意思就是看到什麼都是好的,至善至美,平常心做到極限就是這樣子,就是喜悅之道!

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易經八卦占卜 外掛震卦+內卦坤卦=雷地豫卦

諸葛孔明討南蠻,卜得之,便知必勝

雷地豫卦本身承繼大有卦、謙卦,是這兩個的序卦,直接從大有、謙卦一直承繼下來的,當一個人大有、什麼事情都擁有了以後,就是天子,像王永慶也是個天子,事業已經到了最高階段。天子的時候受制於謙,謙之後馬上進入雷地豫,要進入喜悅之道。 易經從乾為天一路下來,慢慢演進,一個人的興衰通通有規律,像雷地豫是喜悅之道。

聖人告訴我們要用豫之道,喜悅要有方法,你不能沒事每天在那邊喜悅。如果今天開公司當老闆,本身40歲了,從20歲開始我就在一個公司從職員開始幹,累積20年的經驗和錢,我40歲開始做生意當老闆,表面看很合理,朋友也都很鼓勵。從上班第一天開始每天晚上就在酒家喝酒,還第一攤第二攤喝到第三攤 喝到雞叫了才回來,每天這樣子愉悅太過頭了。

歷史上所有的王朝十之八九都是敗在君王沉迷於酒色,沉迷於歡樂的事情,這是不變的道理,這是天紀,所以喜悅要有道,不要沒事在喜悅,不是說喜悅不好,喜能傷心 ,每天在那邊喜心臟就不好了。就要叫你去騎馬從馬上摔下來受驚,一驚嚇、恐懼 心臟就好起來。所以喜要有喜的方法,這就是我們講的雷地豫。

為什麼要用雷出於地為喜悅?以自然界的象來看,雷出於地上就代表陽,雷是很陽剛的東西,剛從地上發出來,春天陽動的時候,春雷一響驚蟄動、草木新發,自然影片 拍草木剛開始發芽的時候,一出地是有聲音的。雷出於地上,萬物都是喜悅的,全部是新生的,那是人間最喜悅的東西,就像你媽媽生小孩,當你生完小孩子很疼痛,恨死了下次不要再懷孕了,等到一抱到小孩子還想再生,早上想的跟晚上想的不一樣,這是女孩子跟男孩子不太一樣。當你看到新生的那一剎那是最喜悅的,所以人世間和天地間是一樣的,真誠的喜悅=雷出於地。

雷是的像、外掛是動;內掛是地,地是順,地的性是順厚。外面動裡面很順厚,地的厚能容納萬物,比如說大有和謙的續卦:我有好幾億的財產,吃很好的餐,這無所謂,我是喜悅;我一個月賺一萬塊但我吃一餐就兩萬,你這個動不是真正的喜悅。所以我們不要羨慕人家,你有一百億跟我有十萬塊我們吃的滷肉飯是一樣的,要享受那份喜悅,不要去人比人。一個人真正的喜悅的象是外動內順:在麥當勞裡面你看到一個小孩子跑進來、很天真在跳,他手上拿著錢要去買漢堡,外動內順這是真正的喜悅。

有一個人笑得苦哈哈,他沒有實力,外面又想動,這最危險,現在這種人很多,比如說我有一百萬卻想做一千萬的生意,你跑到股票市場去看,那個人眉毛長這樣子:掃把眉、眉尾整個散開來的,野心極大、慾望太高,想一口氣做很大。如果是眉尾捲曲=狼兄狼弟、狼性之人。最好的眉:細細長長一條,像麵線一樣長長一條,越細越長越好。

古代的聖人看到人心、民心是喜悅的時候,就是知道用豫之道在哪裡。豫之道的時機?當你要出兵、出師、建侯之時,要讓百姓、軍隊替你打仗,要封什麼侯的時候,一定要順悅,外面是動、內順,當你國家對外打仗是動,部隊開出去,全國的百姓都支援你的決定,這個兵就可以打,所以用豫之道就是說我們要出兵或者是封侯,比如說我給你去當這地方的省長, 一定要外動內順,你讓他去當省長,內要順,百姓有沒有同意?對國家來說,內就是百姓,所以聖人說要與外敵征戰的時候,一定要有豫的象才能動,否則為招凶之道。

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實際案例:

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