一. 男子臥病：男子為陽，陽同佯，裝病之象也二. 鏡破：不可赴也。破鏡難圓之象
三. 人路上坐：小人阻路，不讓進也
四. 張弓箭頭落地：鳥盡弓藏
五. 人拍掌笑：幸災樂禍之小人，作假攻訐兩人感情，得逞狀，夫妻凶
六. 舌：主口舌，官司，謠言生害
七. 口上有四點：四點為黑，暗中誣陷之謠言，古人謂三口成虎
倪海廈親述天紀課程：
中間兩個人坐在那邊，鏡子打破掉到地上，兩個舌頭、四個點一個口，然後一個人在旁邊拍掌笑，張弓落地什麼意思？
首先男子臥病，不要說男人，女人也會臥病。為什麼偏偏要講男人？一定有原因。男是不是陽？根據詩經爾雅講的是同音，陽＝佯，裝病！前個月我就碰到一個男子臥病 在耕莘醫院，我進去罵他賤，他說他什麼病？他自己去看了醫學書，知道西醫這個病沒有藥治，他以為只有西醫，摸他脈搏比我還正常：佯病，因為他一事無成所以必須要去找個理由，才能夠面對所有的親朋好友，佯病，裝病假裝的意思。
去痞之道就在這裡，當你在政局上面發現小人當道的時候，你就裝病退休，這是賢才 所以裝病的不都是痞子。
鏡子破，一個玻璃打破了，易經上面鏡破太好解釋了，夫妻難和、再也不會團圓了。 如果如果是國家徵召你去當那個部長， 召不可赴，赴了召會被人家罵痞子，小人找你 去你就去了。
人路上坐，有個人站在路上面＝小人阻路不讓進。小人在否卦的時候非常清楚，小人是一群不是一個人，所以小人群聚在一起，他最怕剛直，怕你去揭發他的隱私，他一定會阻在路中間。
張弓箭頭在地上，這個是鳥盡弓藏，你被利用完了以後被當痞子，處否之時，如果你一卜到趕快退，不要戀棧。如果你發現你是小人一定會升官，小人在否的時候都是升官的。
人拍掌笑，一個人在拍掌笑＝一個人幸災樂禍的小人。這個人造假造謠，攻訐兩個人之間的感情得以破壞，所以如果是卜夫妻的時候，知道夫妻會分離，是有第三者在中間破壞。卜到的時候，你就問先生請問您家的鄰居親朋好友有沒有三姑六婆？一天到晚在那邊咬耳朵？一定有！你怎麼知道心生毒計的人在咬耳朵？未言而笑，你們家附近鄰居哪個人看到你，每一次都不講話那邊笑，是他寫在臉上面或者不敢正眼看你，對你做了虧心事、造謠生事。
一個舌頭在這裡，舌主什麼？口舌官司，謠言陷害。為什麼旁邊寫了四個點一個口，四點是黑，黑口，就是誣陷的謠言。
後面寫了三個口，一個舌、兩個舌，然後三個口， 是不是三個口？古人有一句話：三人言成虎，有三個人都講這個事情就成老虎了，所以曾蔘的母親聽到第三個人來說 曾蔘殺人了，她就 衣服也不織了，跳牆跑路了。三個人講話都不能打動你，謠言要止於智者，教你如何聽明，不要做聰明的，聽明。 我們去看病，不管你是這個病人的主治醫師也好、親人也好，你發現到有一個人並不是你的直系親屬，既非他的太太、病家的直系親屬，而是一個旁系的人比如說妯娌或者是這個女婿媳婦，一直在講你要怎麼樣，他又不是醫生，他為什麼提供那麼多意見？這就是心裡做了很對不起這個家族的事情，在這個緊要關頭我要表現很關心我的岳父或者關心我岳母、我公公、我婆婆， 表示我很關心，其實最壞就是他，這是聽明！
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卦蘇秦將遊説六國，卜得之，果為相矣
天機道是講天的象，天地否前面是地天泰卦，地天泰的終極是終極上六，上六是陰爻 當你處泰卦：天下太平的時候，如果是陰一直在陰，就是一直在柔、一直在柔，柔到後來，易經非常在意「柔中帶剛」，君王一定要有威，你沒有威他不怕，你一昧的柔 就好像在勸解人家，你好好的怎麼樣，你看勸得最虔誠的都是教徒，每天出去勸人，勸完自己很累，回到家裡頭髮也白了、臉上都是灰塵，人還是沒有勸解，沒有用的，一定要帶剛性！到了泰卦極爻的時候還是陰柔，陰柔在外，從泰就到否了。
泰之終極必否，所以物極必反。在講泰卦的時候天地相交；在否的時候，天和地不交！注意看：天在上面、地在下，外卦也叫做上卦、內卦也叫做下卦，天在上面地在下面，天走天的、地走地的兩個相隔，天地相隔，這就是否卦。否就是不交，兩個沒有相交的象。
天地相交：有了天、有了地以後，人是萬物之首，所以就看到天人地，所謂的三才，算命、測字、卜卦都是屬於天，看陽宅、地理位置還有人間道，人間道加上地理位置 加起來三分之二，就會大於天（三分之一），這是最合邏輯、最合科學的 解釋。
《易經》的本文叫做「否之匪人」，就是否之道。否的道非人道，不是人君之道、不是正道，這叫否之匪人。如果遇到否的象，不是吻合《易經》我們所謂天紀，就是非人道，叫做匪人。
天地否和地天泰，它們發展在一念之間，從否成泰，完全看你用什麼態度。處否之時，當你遇到否塞不通的時候， 比如說爻辯是這樣子，第一爻陰爻，在下位的人敢怒不敢言，你是老百姓；第二爻你是將軍，也是附和、不敢講話，都是陰爻嘛！這種人太多了，現在我們社會上該講的時候又不敢講，都否。法官傳一個人叫他作證，都不敢作證出來講。到了宰相的位置還是陰爻，然後是讓上面胡作非為，上面當了天子（九五）還不夠，還想當聖人，如果是信基督教的話就想當聖雄，異想天開還想當上帝，就是否。
處否之時，天下的君子都不居榮位、以退為進，因為否之道＝小人得道、君子道消。所有的小人在否象的時候：外建內柔，裡面陰爲小、 外面看似君子，外表西裝筆挺、講的都是君子的話，卻一肚子壞水、言行不一致、表裡不一致，就是小人。
如果是君子不開口，直接去做事，這是含章之美。你佔這個位置本來就應該做的，你為什麼要去講？為什麼要去歌功頌德呢？
如果你在公司、學校、跟你的鄰居遇到否塞不通的時候，屢可解否！天澤履是有禮，當你對人家有禮，人家說伸手不打笑臉人。履的續卦就是地天泰，所以當你是履處否之時，代表說你的同學、周圍的人都不理你了，你發現你是痞子，那除否的時候就是用禮，有禮就可以解，這是人間道。
如果你在政壇遇到這種情形，能夠退居出來的人通通是賢人，戀棧求進的人全部是小人，同類相聚，每天去爭的人全部是一票小人。
相書裡面來講：一個人的聲、神、氣最重要，聲音要洪亮、從丹田發出來、要餘音繞樑，講話像個女人一樣也去當個國防部長，不要說開槍了刀子拿出來就躲在桌子下那種人是大痞子。
還有一種人無事而笑也是痞子，看到你還沒開口嘻嘻嘻笑，這種人心生毒計是大壞蛋！ 你沒事笑什麼？那是表裡不一、心虛的痞子。
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實際案例：
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